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风水究竟是怎样“审时度势”的

时间:2020/2/26 11:56:42 点击:

  核心提示: 势一直是风水中审辩的主要对象;也是其核心内容。它体现了风水作为一门综合“天、地、人”三才的系统环境思维。 风水究竟是怎样“审时度势”的 大家知道,风水中必然论气,因为气乃世界根本。但气的分辨,需与势...

势一直是风水中审辩的主要对象;也是其核心内容。它体现了风水作为一门综合“天、地、人”三才的系统环境思维。

风水究竟是怎样“审时度势”的 

大家知道,风水中必然论气,因为气乃世界根本。但气的分辨,需与势结合,就是“气势”。说实在的,离开了势,几乎无法分辨气。

故此,风水论气,也论势;核心的是气势相合。势在风水之中具有举足轻重的作用与地位,一个优秀的风水师,必然要“审气度势”。何以如此?

《藏经翼》中说“夫山者,宣也,其气刚。川者,流也,其气柔。刚柔相荡而地道立”。意思就是说,气有刚柔之别,刚气就是高山,柔气则是河川,刚柔相荡、刚柔相济本来就是地道法则。

具体就风水而论,气虽然是本,但气升降,变化万端,或者犹如飞龙在天,或者腾跃如渊,神龙见首不见尾,如果不从势来辨气,则难以观其堂奥。因此,审气望气,则要度势。

一来,势为龙脉发端的本源;

风水之中的所谓龙脉,龙就是山,脉就是川。气的发端与结穴,均为山川的交汇之处,实际上这本身就是势。

二来,势为形的依托;

穴再好,没有势作为依托,也是不吉利的。没有势,何谈形?故此,势与形逆则凶;势凶形吉,百福希一。因为,形再怎么看,都是近、都是小的;而势则远,是大的。比如:我们老百姓经常评价某人势力大,得势;就是这个道理。

那么,风水上应该如何审时度势呢?

1、气势要大毋小;

山川有真性情,气势为先。势大则气旺,势小则气弱。气势大,则格局大,可以干大事;气势小,则格局小,则只能有小作为。故此,古人说:欲其大而不欲其小。

2、气势要强毋弱;

气势强则为生,气势弱则为病。生则吉,病则凶。生气可以养人,而病气只会害人。故此,古人说“欲其强而不欲其弱”。

3、气势要异毋常;

异就是特点,优势之所在;常就是大家都有的东西,你有也不奇怪。每个人要成功,就要与别人有所不同,有自己的特色与优势;失去优势,就是平常,意味着平淡无奇,意味着默默无闻。故此,风水之势,亦要强调特色。

4、气势要专毋分;

专胜散,故此,木能胜土。专则用心,聚集力量;散则分,气会分流,没有力量。就像一个人不能专注于其一,而是爱好广泛,大多成就很迟,或者说难以成就,是一个道理。从风水来说,最好是主干之气,不要分支分叉。

5、气势要逆毋顺;

势要回盼朝迎,而不是一味顺着,顺向而去,反而于己无情。就像一个人,家里妻子只是一味顺着自己,没有自己的主见,该说的不说,该做的不做,不是贤妻。真正的贤妻,是要补其不足,合而不同,这样情意更深。

6、气势要来毋去;

气势向我,自然得来,向我而来,自然属于用情,于我有益。不来反去,与我无益,有势无为无用。故此,古人说:“审势之法,欲其来而不欲其走”。

7、气势要由粗而精;

龙脉气势,要不断有起有伏,或者腾跃,或者隐伏,纵行千里百里,由隐伏再腾起,不断剥脱转换,由粗到精,由顽到秀,刚中带柔。这样的龙脉,自然体现出其人生命运,人生虽然累经百千万劫,但是,能够脱胎换骨,展现出强劲的生命力,最终物竟天成,阴阳合一。

8、气势要相顾有关;

上好的龙脉,气势要起伏规整中正,四下小山要护卫严密,水流周侧,相互关锁。以这样的格局审视,龙脉纵奔千里,横则交汇融结。其水源就像襟带一样围匝,回环往复,有情相谐,汇聚成江河,积蓄与强固了生气,自然美纶美幻。

总之,阳宅风水,不能只论形局,而不看气势。特别是现代阳宅风水,尤其是现代都市环境中的阳宅风水,由于受环境局限,有人只论户型格局,忽略了龙脉气势,这是不好的,有些本末倒置。不论户内还是户外,社区环境,尤其重要,切记、切记。

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作者:不详 来源:网络
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